
愛國
愛國是千百年傳承下來的對自己祖國的一種熱烈的愛的情感,,世界上許多民族和國家都把愛國作為核心價值,。中華民族也有著深厚的愛國傳統(tǒng),。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,,從文天祥的“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”到魯迅的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,,都是強烈愛國情懷的體現(xiàn),。
愛國是感性的、自發(fā)的,。很多人都有這樣的體會:希望自己的國家好,,希望為自己的國家做點什么,為祖國的成就由衷地自豪,,不喜歡或特別反感別人說自己的國家不好,,這就是愛國。愛國是具體的,,包括愛祖國的大好河山,,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化,。當祖國面臨分裂時,,堅決維護統(tǒng)一,反對分裂;當面臨外敵入侵時,,同仇敵愾,,奮起保衛(wèi),以至愿意犧牲自己的生命,。愛國有許多儀式化的符號,,如升國旗、唱國歌,、參加大型集會,、在車駕上貼上愛國的標簽等各種宣示對國家忠誠的行為。愛國也應該是理性的,,愛國還要守法,。愛國主義并不是為了自己的國家什么事都可以干,例如砸進口車,,毆打用進口產(chǎn)品的人等等,,不能以愛國主義的名義,,走向極端民族主義。
敬業(yè)
敬業(yè)是個很有中國意味的價值觀,。咱們中國人對“業(yè)”看得很重,,成家立業(yè)、安居樂業(yè),、敬業(yè)樂群等等,,都是講的對“業(yè)”的態(tài)度。這“業(yè)”,,也許是安邦定國的大事業(yè),,也可能只是糊口謀生的一份小差使。敬業(yè),,就是要盡心盡力地對待工作,。
敬業(yè)的前提是要立業(yè)??鬃诱f“三十而立”,,對一個成年人來說,游手好閑,、無所事事是讓人看不起的,,艱苦創(chuàng)業(yè)才受人推崇。事業(yè)不在乎大小,,“三百六十行,,行行出狀元”,當國家主席和做環(huán)衛(wèi)工,,都是光榮的,。只要是正當?shù)穆殬I(yè),憑自己的本事吃飯,,就會受人尊敬,。敬業(yè)離不開愛和忠誠。只有發(fā)自內心地愛一件事,,才能做到恪盡職守,,兢兢業(yè)業(yè)。敬業(yè)意味著勤業(yè),?!皹I(yè)精于勤荒于嬉”,想輕輕松松就精通一門手藝,、成為一個行家里手是不可能的,。干一行鉆一行,才能成一行,。一天一天的堅守,,一步一個腳印,,踏踏實實,你終究會站在行業(yè)的高處,。即使你沒有成為錢學森或巴菲特的理想,,只想做個小職員或者小公務員,你也要對得住自己的這份職業(yè),,對得住國家給你的這份工資,。
總之一句話,一個敬業(yè)樂業(yè)的民族,,必定會是一個取得非凡成就,、令人肅然起敬的民族,。
誠信
關于誠信,,這些年來我們講得可不少,這一方面是因為誠信很重要,,另一方面是因為誠信缺失的現(xiàn)象還很嚴重,。
真實無妄叫做誠,不食言,、不欺瞞謂之信,。世界上哪個民族、哪種文化,,都提倡誠信,。咱們中國人更是將誠信看得很重。誠信是做人之本,,“人而無信,,不知其可也”,一個人滿嘴假話,,口是心非,,人們就會把他當作騙子、偽君子,,他還能混得下去嗎;誠信是交友之基,,“與朋友交,言而有信”,,言必信,、行必果,能贏得最多的朋友;誠信是為政之道,,“民無信不立”,,如果信用破產(chǎn),一個政府就很難獲得老百姓的擁護;誠信是經(jīng)商之魂,,童叟無欺,,一諾千金,,既是古老的商業(yè)規(guī)則,也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的精髓;誠信還是心靈良藥,,君子坦蕩蕩,,暗室不欺心,就吃得下飯,,睡得著覺,,沒有心靈的煩惱。
我國的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,。有的人欺上瞞下,,弄虛作假;有的人假冒偽劣,短斤少兩;有的人抄襲剽竊,,欺世盜名,,這樣的例子可不少見。央視2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,,小品《扶不扶》典型反映了人與人之間缺乏誠信的困境,。因此,大力宣傳誠信理念,,弘揚誠信之風,,批評失信行為,很有必要,。
友善
友善是人與人和諧相處的潤滑劑,。“良言一句三冬暖,,惡語傷人六月寒”,。誰都希望自己碰到的人是友善的,也都希望身處一個友善的社會,。友善是待人心平氣和,,謙虛有禮,是在別人遇到困難時你伸出的一只手,,是對陌生人的一個微笑,。咱們中國人講“行善積德”、“勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”,。與人為善,是公民應當具備的基本道德修養(yǎng),。
友善是愛心的外化,,一個充滿愛的世界才是美好的世界。贈人玫瑰,手有余香,。一個人友善待人,,別人就會友善待他。有的人因為一些雞毛蒜皮的小事,,就惡語相向,,甚至大打出手;有的人“事不關己,高高掛起”,,對別人的困難漠不關心;有的人在網(wǎng)絡上一言不合,,就大爆粗口,這都是不友善的表現(xiàn),。友善說起來容易做起來難,。一個人可以對家人、朋友,、同事友善,,但對于陌生人卻做不到這樣。古人說,,“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”,,“四海之內皆兄弟也”,,推己及人,廣具愛心,,這才是友善的理想境界,。一個人偶爾對人熱情容易,難的是永遠做一個暖心人,。這既需要善良的天性,,也要靠自覺的修養(yǎng)。按照生態(tài)文明的要求,,我們不僅要友善地對待人類,,還應當友善地對待動物和自然界。那些虐狗虐貓的人,、糟蹋自然的人,,就不能說是一個友善的人。
