自由

“生命誠可貴,，愛情價(jià)更高,，若為自由故，二者皆可拋”,很多人都熟悉匈牙利詩人裴多菲的這首詩,?？梢娮杂墒嵌嗝磳氋F。法國思想家盧梭說,，人生而自由,，卻無往不在枷鎖之中。打碎枷鎖,，沖破牢籠,，這是人類永恒的追求。從古羅馬的斯巴達(dá)克斯到二十世紀(jì)中國的共產(chǎn)黨人,，他們起義,、革命的目的，就是要爭(zhēng)得個(gè)人和民族的自由,。人類的歷史,，也可以說是一部從自然、他人和自身奴役中逐步獲得解放的歷史,。

自由不是絕對(duì)的,。有人說自由就是無拘無束，為所欲為,。錯(cuò),。“我想要什么就是什么,，我想要誰就是誰”,，這是阿Q式的自由觀，只會(huì)導(dǎo)致無法無天,。個(gè)人的自由不能違反國家的憲法和法律,，不能損害他人,，不能因?yàn)槟阕杂闪耍妥屗瞬蛔杂?。自由意味著?zé)任,，也意味著自律，你有多大的自由,，你就有多大的責(zé)任。你可得想好了,，當(dāng)你自由地選擇做什么時(shí),，你要對(duì)你選擇的后果負(fù)責(zé)。德國哲學(xué)家康德說,，自由不是你想做什么就做什么,，而是不想做什么能不做什么。自由是對(duì)各種規(guī)律的掌握,。越是掌握了自然的規(guī)律,、社會(huì)的規(guī)律、人自身的規(guī)律,，就越自由,。孔夫子說他到了七十歲時(shí)才“從心所欲,，不逾矩”,，意思是有了豐富的人生閱歷后，就能既馳騁心靈的自由,，又不逾越規(guī)矩和法度,。

　平等

人人生而平等，沒有人天生高人一等,，這是平等的基本含義,。在中國這樣一個(gè)有著幾千年專制等級(jí)制度的社會(huì)，確立起平等觀念太不容易了,。奴隸主和奴隸之間,、皇帝和臣民之間、主人和仆人之間,，是沒有平等可言的,。所以“等貴賤”從來就是歷代草根階層的美好理想。平等也是社會(huì)主義的根本追求,，我國《憲法》規(guī)定,，“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”，同時(shí)規(guī)定男女之間,、各民族之間都是平等的,。

平等主要是權(quán)利的平等,，不是先天條件的平等。也許我們性別不同,，高矮胖瘦不同,，出身家庭條件不同，但我們的基本權(quán)利是平等的,。不能因?yàn)槟惆质恰袄顒偂本拖硎芴貦?quán),，也不能因?yàn)槲沂恰案F矮矬”就被人看不起。一個(gè)平等的社會(huì),，一定是讓每個(gè)人不受歧視的社會(huì),，是在公平的規(guī)則下通過自己的努力可以掌握自己命運(yùn)的社會(huì)，是人人都能享受基本公共服務(wù)的社會(huì),，是“王子犯法與庶民同罪”的社會(huì),。有一點(diǎn)要提醒，平等不是絕對(duì)的平均,。絕對(duì)平均主義不但是做不到的,，硬要去做也只會(huì)造成社會(huì)的倒退?！安换脊讯疾痪?，寧愿大家都沒有，也看不得別人有,，這是中國文化的毛病,，需要我們揚(yáng)棄。

　公正

如果說平等是一桿秤的話,，公正就是那個(gè)掌秤的人,。“天無私覆,，地?zé)o私載,，日月無私照”。公平正義如同日月光華,，朗朗乾坤,，讓每一個(gè)人都平等地受惠。人們對(duì)公平正義的追求,，有時(shí)比對(duì)吃和穿的追求還要強(qiáng)烈,。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們感到公平正義還有所缺失,。比如,，在人事方面，蘿卜招聘,，火箭提拔;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,，權(quán)錢交易,，黑箱操作;在司法領(lǐng)域，徇私枉法,，濫用自由裁量權(quán);在收入分配方面,，貧富懸殊，城鄉(xiāng)之間,、不同群體之間政策差別大,。等等。

正是因?yàn)榭吹搅诉@些有違公正的現(xiàn)象,，黨的十八大,、十八屆三中全會(huì)才把促進(jìn)公平正義作為全面深化改革的一個(gè)重點(diǎn)。提出要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加公平發(fā)展;發(fā)展成果要更多更公平惠及全體人民;要逐步建立以權(quán)利公平,、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,，努力營造公平的社會(huì)環(huán)境,，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;要推進(jìn)公正司法,，確保審判機(jī)關(guān),、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán),。等等,。習(xí)近平總書記更要求讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。

我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,，中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民根本利益而沒有自己的私利的,，社會(huì)主義的本質(zhì)是與特權(quán)、不公正格格不入的,，我們一定要實(shí)現(xiàn)“公正”這一核心價(jià)值,。

　法治

自由、平等,、公正都離不開法治,。法治就是依法治國。法治和人治是相對(duì)立的,，封建專制社會(huì)是典型的人治,，“葫蘆僧判斷葫蘆案”，具有很大的隨意性和多變性,。制度才能管根本管長(zhǎng)遠(yuǎn),。法治是文明進(jìn)步的體現(xiàn)，是對(duì)現(xiàn)代國家的基本要求,。

如今,，依法治國已經(jīng)確定為我國的基本方略,，法治已經(jīng)成為我們的核心價(jià)值觀。中央要求,，加快推進(jìn)法治中國建設(shè),，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政,、依法行政共同推進(jìn),，堅(jiān)持法治國家、法治政府,、法治社會(huì)一體建設(shè),，保障人民權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義,。要維護(hù)憲法法律權(quán)威,，法律面前人人平等，法治面前沒有例外,，任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán),，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。實(shí)現(xiàn)法治要加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施,，形成人們不愿違法,、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境,，做到有法必依,、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,。

貫徹法治精神,，就要改變長(zhǎng)期形成的人治傳統(tǒng)，充分發(fā)揮法治在國家和社會(huì)治理中的作用,，運(yùn)用法治思維和法治方式來破解難題,。比如，在行政審批方面,，對(duì)企業(yè)來說,，法無禁止即可為;對(duì)政府來說，法無授權(quán)不可為,。在信訪方面,，要樹立法律權(quán)威，改變不信法院信上訪的習(xí)慣,。