富強

如果你對中國近現(xiàn)代史有所了解,，你就會明白為什么“富強”會成為社會主義核心價值觀打頭的那個詞,。中國曾經(jīng)是堪稱富強的東方大國，漢唐雄風,，兩宋繁華,，鄭和七下西洋讓中華文明遠播海外，康乾盛世留下了封建帝國落日前最后的一抹輝煌,。鴉片戰(zhàn)爭后,，中國逐步陷入積貧積弱的境地。民生凋敝,，國力羸弱,，在與外國列強的戰(zhàn)爭中一敗再敗，以至于侵略者開幾艘軍艦來就可以在我們的國土上耀武揚威,。一窮二白,、東亞病夫，一度成為中國和中國人的恥辱標簽,。

落后就要挨打,，自立還需自強。民富國強,，富國強兵,，這是多少中國人的夢想。如今,，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭后一百多年的浴血奮戰(zhàn),，新中國成立后60多年的艱苦奮斗，改革開放后30多年的高速發(fā)展,，中國人民先后解決了挨打,、挨餓的問題，站起來了,，富起來了,，也有點強國的模樣了。我們的國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)是世界第二,，進入上中等收入國家行列,，沒有人敢隨便欺負我們了。但是,，富強尚未完全達成,，我們還須繼續(xù)努力。以經(jīng)濟建設為中心動搖不得,，發(fā)展還是第一要務,。我們要朝著兩個一百年的奮斗目標努力再努力，讓中國人普遍地,、持久地富裕起來,，讓國家無論硬實力軟實力都強大起來，實現(xiàn)中華民族的偉大復興,。這一天一定會來到,。

民主

民主是個好東西。對于經(jīng)歷了幾千年封建專制,、當了幾千年臣民的中國人來說,，民主尤為珍貴，尤為來之不易,。孫中山所領導的舊民主主義革命,、毛澤東所領導的新民主主義革命，其主要目的之一,，就是要實現(xiàn)民主,。民主是浩浩蕩蕩的世界潮流，是人類發(fā)展的共同目標,。人民民主是社會主義的生命,，我國憲法規(guī)定,，國家的一切權力屬于人民。

民主就是人民當家作主,。不是由別人做主,，也不是由少數(shù)人做主。民主是多數(shù)人的選擇,，遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則,。民主不但是一種價值觀念，更是一種政治制度,。世界上并沒有統(tǒng)一的民主模式,。一人一票的直選是民主，選出代表代替自己去投票的間接選舉也是民主,。延安時期陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)民用豆子來選舉,，現(xiàn)在普遍采用電子表決器。美國的總統(tǒng)大選選出了黑人奧巴馬當總統(tǒng),，這固然看上去很美;我國的長期鍛煉考察和層層推薦選出了習近平當總書記和國家主席,，不但老百姓擁護，西方人也蹺起大拇指,。對于我們中國來說,，實行的是具有中國特色的社會主義民主政治，其中有人民代表大會制度,，有中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,，有民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。

民主無止境,，民主路漫漫,，完善和發(fā)展社會主義民主政治，從各層次各領域擴大公民有序政治參與,，是全面深化改革的重大任務,。

文明

中國是個文明古國。中華民族一直以擁有五千多年不曾間斷的燦爛文明而自豪,，禮儀之邦,、君子之風，這就是古代中國人的代名詞啊,。當代中國人都是文明的子孫,，應當有更高的文明素養(yǎng)才對。

但是,，近代以來的一段時間內(nèi),，中國不但在經(jīng)濟上、科技上落后了,，在文化和文明程度上,，我們也抬不起頭來,。追求文明，反對愚昧和野蠻;崇尚科學,，反對迷信,，是五四新文化運動以來中國的先進分子所孜孜以求的。重建一個高度發(fā)達,、高度文明的國家，一直就是我們革命和建設的主要目標,。時至今日,，我國的經(jīng)濟、科技已經(jīng)比較發(fā)達了,，文化也生氣勃勃,，但在文明程度上，我們還有很長的路要走,。在公共場所大聲喧嘩,，隨地吐痰，亂扔垃圾;語言粗俗,，臟話連篇;不好好排隊,，不禮讓他人;喜歡攀花折木，“到此一游”;沒有關愛和誠信,，路人倒了不扶,，好心扶了反而受到敲詐。如此等等,，都是不文明的表現(xiàn),。

文明，對于一個國家來說,，意味著高度繁榮的文化,、高度自覺的精神;對于一個社會來說，意味著良好的秩序,、優(yōu)美的環(huán)境,、淳樸的風氣，人與人之間誠信友善;對于每一個公民來說,，意味著比較高的精神文化修養(yǎng),，從言談舉止到內(nèi)在心靈都很美好。這樣的文明境界,，值得我們每一個人去不懈追求,。

和諧

和諧，是中國古人的一種社會理想,，是植根于東方文化的一種獨特價值追求,。有人說,，從字面上看，“和諧”就是人人都有飯吃,，人人都能開口說話,。這話雖然有點望文生義，倒也不無道理,。實際上,，和諧，是指人與自然,、人與人,、人與社會那種特別協(xié)調(diào)、恰到好處的狀態(tài),。古代中國人特別強調(diào)以和為美,，以和為貴?？追蜃又v究“中庸”之道,，董仲舒倡導“天人合一”，對后世產(chǎn)生了深遠的影響,。但是,，一個社會要和諧是很不容易的。一部中國古代史,，政通人和的太平盛世少之又少,，就像毛主席詞中寫的：“人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月,，流遍了,，郊原血”。近代以來,，為了反抗帝國主義的侵略和封建主義的壓迫,，一次又一次革命，一場又一場戰(zhàn)爭,，人們更加不可能安享那種田園詩一樣的生活,。

如今，和平與發(fā)展是時代的潮流,，我們希望有和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境與和諧安寧的國際環(huán)境,，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展,。這個時候,，特別需要倡導和諧理念，培育和諧精神。家和萬事興,，和氣才能生財,，和順才能長壽。我們感到,，現(xiàn)在社會還不夠和諧,，一些人心理失衡，行為乖張;個別人身上還有些戾氣,，甚至走向極端;有的地方環(huán)境惡化,。怎樣才能消除這些不和諧的現(xiàn)象呢，恐怕還是要發(fā)展經(jīng)濟,，改善民生;縮小貧富差距,，維護公平正義;尊重自然，節(jié)約資源,，保護生態(tài)環(huán)境;尊重差異，包容多樣,，保證每個人的民主權利,。還要加強心理疏導和人文關懷，讓社會充滿暖暖的正能量,。