科舉制度始于隋唐,，止于清光緒三十一年（1905年）。一千二百余年間,，湖南共考中進士2432名,。臨湘從宋淳化五年（994年）設縣至科舉廢止的911年間，官方（省,、州,、縣志）記錄在冊的進士39名，其中文進士37名,，武進士2名,。按清代湖南64縣，3個縣級州,，4個直隸州廳共71個單位計算,，每縣平均34名進士。不考慮設縣前已開科近300年因素,，臨湘在全省仍處中等偏上水平,。
一、臨湘進士時空分布
以下進士名錄以清光緒版《湖南通志》為基礎,，臨湘歷代縣（市）志為對照,，參考明清進士題名碑錄，不祥部分調(diào)閱有關姓氏族譜補祥,。進士排名以錄取時間順序為依據(jù),。
（一）文進士37人
1,、宋代18人
（1）張尚祖,，真宗咸平五年（1002年）王曾榜進士,，累官至河南節(jié)度使、特進同平章軍國事,。聶市碧潭張氏二世祖,。其父張實萬，宋誥封三品紫金魚袋大夫,，碧潭張氏始遷祖,。其三弟張尚陽附馬都尉。
（2）張平伯，皇佑元年（1049年）楊明榜進士,，臺州府教授,。
（3）張平方與兄張平伯同榜進士，吏部主事,。二人系尚祖之孫,，《湖南通志》誤為尚陽孫，碧潭張氏族譜有明確記載,。
（4）方廷堅,，元豐八年（1085年）進士，聶市人,。尚書省承務郎,，調(diào)任戶曹參軍。方桂英,、方興俱其后裔,。
（5）張?zhí)悖S元年（1078年）進士,，尚陽從子,，兵部員外郎。
（6）張平浩,，元豐五年（1083年）進士,，禮部員外郎，碧潭張氏太震子,。
（7）張平寬,，與堂弟張平浩同榜，御使中丞,。
（8）張?zhí)?，重和元年?118年）進士，官郎中,，尚陽從子,。
（9）張?zhí)e，太震同榜,，淮南掌書記,，尚陽從子,。
（10）張通智,，政和五年（1115年）進士，刑部侍郎,，平寬子,。
（11）張通慶，宣和三年（1121年）進士，吏部尚書,，太震孫,。
（12）張謐，淳熙二年（1175年）進士,，碧潭張氏后裔,，禮部郎中。
（13）閭邱適,，張謐同榜,，今桃林人，任職不詳,。
（14）閭邱遹,，張謐同榜，今桃林人,，任吏部郎中,。
（15）閭邱道，張謐同榜,，今桃林人,，任職不詳。
以上四人既是同榜進士,，又互為親屬,，其中閭邱遹之父為張謐舅父，閭邱適,、閭邱道,、閭邱遹三人同為族兄弟。張謐之父早逝,，與其兄養(yǎng)于外祖父閭邱襄家,，兄補弟子員，四人皆同門師兄弟,。（出自閭邱氏族譜和襄公墓碑文）
（16）何翊鳳,，寶慶二年丙戍（1226）年進士，衡州簽判,，原臨湘楊林里人,，今至聶市鎮(zhèn)范圍。
（17）何附鳳,，與何翊鳳兄弟同榜,，杭州司理。
（18）方桂英,，方廷堅四世孫,，字當涯,，以字行（登）咸淳四年（1268年）進士，聶市人,。內(nèi)廷評事,。清同治版臨湘縣志載：“省志載方當涯時次失考，其即桂英無疑”,。
2,、明代9人
（1）張志善，永樂十三年乙未（1415年）進士,，碧潭張氏后裔,，今白云灰山人。監(jiān)察御使,。省志誤作張善志,，但同時注明題名碑為張志善，碧潭張氏族譜為志善,。
（2）李庭芳,，永樂二十年甲辰（1422年）進士，任職及里籍不詳,。省志及題名碑錄均未載,，但縣志有記錄。
（3）方昇,，成化二年丙戍（1466年）進士,，桃林人。由監(jiān)察御使轉(zhuǎn)任江西提學副使,。
（4）柳尚義,，宏治十二年己未（1499年）進士，僉都御史,，明代交古里人（今白羊中西部,，長塘西南部）?？h志載：“合盤山,，距縣百二十里，四周高聳,，中低平形如盤盂,，上有寺，即明御史柳尚義讀書處”,，省志誤作巴陵人,，縣志有記載。
（5）沈鳴雷,，萬歷十七年己丑（1589年）進士,，廣東按察副使，里籍不詳,。
（6）張存意,，萬歷二十年壬辰（1592年）進士，貴州參議,。省志誤作華容人,，后于第四卷2639頁更正為臨湘人。此人為碧潭張氏后裔,，族譜有明確記載,。
（7）楊一鵬，萬歷三十八年庚戍（1610年）進士,，云溪人,，戶部尚書兼鳳陽等地巡撫。
（8）沈以鼎,，萬歷四十四年丙辰（1616年）進士,，古楊林里人，大聶市范圍,，今屬羊樓司,，后人一支遷乘風。官居行人（明代朝廷設行人司,，司副以下為行人）,。
（9）沈以曦，荘烈帝十三年庚辰（1640年）魏藻德榜進士,，里籍同上,。杭州司理。
3,、清代10人
（1）楊柱朝,，順治十六年乙亥（1659年）進士，白荊橋人,，平武知縣,。離職后參與康熙版省、府,、縣志編修,，光緒版《湖南通志》誤作巴陵人。
（2）陳于逵,，順治十八年辛丑（1661年）馬世俊榜進士,。里籍不詳。泰安州知州,。題名碑錄為酃縣人,，但省,、縣志、均記載為臨湘人,。
（3）方同煦,，嘉慶六年辛酉（1801年）進士，五里牌人,。天全州知州,。
（4）李新佑，嘉慶十年乙丑（1805年）進士,，里籍不詳,，廣西名隹 容知縣。其父李日躋掌西隆州軍務,，有善政,，逝于任，贈同知,。
（5）張士醇,，嘉慶二十二年丁丑（1817年）進士，路口省塘人,，碧潭張氏后裔,，戶部主事，嘉慶甲子（1804年）鄉(xiāng)試解元,。
（6）饒繼惠,，同治二年癸亥（1863年）進士，縣城（陸城）人,，廣東新寧知縣,。其父饒亮文縣衙科吏，善行聞于里,。
（7）劉兆梅,，光緒三年（1877年）進士，云溪人,，戶部主事,。省志誤作巴陵人。現(xiàn)存云溪牌坊即其請旨為母所建,。
（8）吳獬,，光緒十五年（1889年）進士，桃林人,，廣西荔浦知縣,，三江師范學堂漢語總教習。
（9）李最高,，光緒二十一年（1895年）進士,，今云湖街道大嶺村人,。
（10）賀壽慈，光緒初年進士,，坦渡曉陽畈人,，工部尚書，因曉陽畈建國前隸屬湖北省,，故《湖南通志》未錄此人。
（二）武進士2人
1,、明代1人
龔鑄鼎,，莊烈帝辛末（1631年）武進士，薊遼參謀,，里籍不詳,。
2、清代1人
余昌志,，康熙闕年武進士,，金華協(xié)副將，里籍不詳,。
（三）待考1人
臨湘有多處資料記載聶市國慶村謝盛材為清嘉慶十四年己巳（1809年）進士,，省、州,、縣志及題名碑錄均無此人,。但省、縣志中有臨湘人謝伊祖,，嘉慶十二年（1807年）丁卯科舉人,，官教諭，不知是否其人,?？h志載其“領嘉慶丁卯經(jīng)魁”，經(jīng)魁為鄉(xiāng)試第三至五名或五經(jīng)科中某科第一名,，但非進士,。
二、臨湘進士之最
1,、最早及最晚的進士
張尚祖為臨湘994年設縣后首開龍門的第一位進士（1002年）,。李最高為最后一位進士（1895年）。
2,、產(chǎn)生進士最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
按已考進士里籍計算,，聶市鎮(zhèn)從宋至清共產(chǎn)生進士14人，居第一,；桃林5人,，次于聶市,。
3、產(chǎn)生進士最多的氏族
碧潭張氏首遷地位于聶市高潮村碧峰潭,，宋理宗景定五年（1264年）分居臨湘各地,，至第七世福字派大部分后裔向江淮、川鄂等地遷徙,，據(jù)估算,，目前碧潭張氏后裔總?cè)丝诩s10萬，留居在臨湘的約2萬人,。從宋至清該家族僅臨湘境內(nèi)產(chǎn)生文進士14人,，占全市文進士的38%。據(jù)有關民俗專家初步研究,，全國范圍內(nèi)碧潭張氏家族進士不下40人,，其中狀元、榜眼,、探花不乏其人,。著名明朝宰相張居正（湖北江陵人，碧潭張氏十八世祖）一門四進士,，其中狀元,、榜眼各一人。據(jù)有關專家橫向和縱向比較后,，曾冠以碧潭張氏家族“中華進士第一門”稱號,。
4、漢語造詣最深的進士
吳獬,，字鳳笙,，雖文才橫溢，但因在考卷中揭露時弊,，主考以其文傷時為由,，不許取第一，不許列翰林,，僅中二甲進士,，以即用知縣簽分廣西。湖廣總督張之洞慕名訪吳,，交談學問長達一天后對僚屬說：“洞庭一湖水,，唯鳳笙飲一匙，我與諸公僅嘗涓滴耳”,。張之洞,，河北南皮人，張九齡之弟張九皋第39代孫，13歲中秀才,、16歲鄉(xiāng)試解元,、26歲會試探花，晚清四大名臣之一,。中國教育由封建傳統(tǒng)向現(xiàn)代化邁進的引領者?，F(xiàn)在的南京大學、江南大學,、南京師范大學前身三江師范學堂即其在1903年創(chuàng)辦,。創(chuàng)辦之初委任吳獬為漢文總教習，由此可見吳獬的漢語造詣有多深,。
5,、職位最高的進士
張尚祖，累官至河南節(jié)度使勅贈特進同平章軍國事,。宋代河南境內(nèi)開封為都城,，節(jié)度使為一省最高行政長官,，同平章軍國事相當于宰相,。因此張尚祖當時既是京城所在省的封疆大吏，同時掛有宰相職銜,，按現(xiàn)在的說法應該屬正國級或副國級高官,。
6、仕途最坎坷的進士
楊一鵬,，初授成都推官,，播州（貴州）叛亂時馳赴平叛，功成后受命出峽采辦皇木,，堅持秉公辦事,，晉吏部郎中，典試陜西,，轉(zhuǎn)大理寺丞,。天啟年間得罪大奸賊魏忠賢，遭陷害奪官,。
崇禎即位,，奸賊被誅，一鵬官復原職,。1633年因疏劾李守锜冒兵濫餉之罪,，以兵部左侍郎拜戶部尚書兼右僉都御使，總督漕運,，巡撫鳳陽等江北四府,。1635年李自成攻陷明朝皇帝老家鳳陽，毀皇陵、殺守官,、燒房舍,、誅百姓。此時楊一鵬身在淮安,，無法解救,，崇禎帝聞變大驚，在政敵共同攻訐下,，以皇陵失守重罪處斬,。九年后朝廷念其有功，詔復原官,，恢復名譽,。
7、為官最清廉的進士
方昇,，累官浙江道監(jiān)察御使,。歷按山東、浙江,、四川等地,，所到之處以正直清廉聞名。對屬官善惡升降均秉公辦理,，因而觸怒權貴,，下錦衣衛(wèi)獄。幸同僚營救出獄,，補江西提學副使,，在任去世后無錢安葬，由同鄉(xiāng)捐資處理葬事,。
三,、臨湘進士文化的特色
1、罕見的親屬同榜現(xiàn)象
臨湘從北宋張平伯,、張平方兄弟同榜開始,，至清代共出現(xiàn)過5次親屬同榜，有兄弟同榜,、叔侄同榜,、姑表兄弟同榜。最多的一次同榜4人互為親屬,，同榜人數(shù)占進士錄取人數(shù)的三分之一強,。細考《湖南通志》，進士中親屬同榜現(xiàn)象雖有,，但極少,，唯臨湘出現(xiàn)頻率最高,。
2、空間分布不均勻
臨湘的進士集中產(chǎn)生于聶市,、桃林等幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，在進士文化盛行的九百多年間很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是空白。
3,、時間分布凸顯時代特征
臨湘的進士宋代最多,，明清次之，元朝斷代,，這與當時朝廷重視文化教育的程度基本同步,。臨湘從宋咸淳四年（1268年）方桂英中進士至明永樂十三年（1415年）張志善中進士，中間跨147年無人登榜,，考其主要原因有二：一是局勢混亂難以報考,。宋末元初正是紅巾起義之際，各種勢力趁機抬頭,，割據(jù)稱雄一方,。據(jù)方志及族譜記載，當時社會極度混亂,，百姓流離失所,，且臨湘屬重災區(qū)，兵荒馬亂歲月,，保命比應試更重要,。二是漢人錄取空間被元統(tǒng)治者大大壓縮,。元政權建立后,，近百年間共舉行了十六場科舉考試，史稱十六考,，取進士1139人,，漢人約占一半。元制規(guī)定,，赴京應試的考生以推薦為主,，朝廷將參考人數(shù)及錄取人數(shù)進了預先配置。根據(jù)省志記載及學者統(tǒng)計,，蒙古人和色目人每100萬人口中可以推薦50個參考名額,，漢人則需6000萬人口才能推薦50人赴考。錄取進士按蒙古人,、色目人比漢人1:1的比例錄取,，狀元也同時錄取2人。這樣一來,，漢人錄取進士的空間被大大壓縮,，計劃參與科考的學子積極性受到重創(chuàng)，這些就是我市進士在元代斷代的主要原因。
4,、臨湘進士的產(chǎn)出與“風水”密切相關,。古語云“山清水秀出才子”，這是古人對才俊之士外部環(huán)境的贊美之詞,。細考臨湘進士的產(chǎn)生,，確實難離“風水”二字。不過,，這里的“風”是指讀書的風氣和氛圍,，“水”則指家庭送讀的硬實力——財產(chǎn)。
方圓不足兩公里的碧潭張氏,，宋代百多年間出進士11人,，創(chuàng)造這一科舉神話的原因，除了碧潭學子天資聰穎,，勤奮讀書外,，更有這個家族從曲江張九齡以下科舉連第，人才輩出這一深厚的文化底蘊有關,。這一代一代的傳承接力,，造就了碧潭張氏子弟濃厚的讀書氛圍。而且碧潭張氏始遷祖張實萬之父張漢杰,，除了是后梁高官外還是當朝國舅,，雖張實萬遷居聶市碧潭，但絕非貧寒之家,。否則,，他哪有實力興義塾，延名師,，藏書萬卷,。
方氏家族的進士方廷堅，方桂英及抗元名臣方興也都是世宦之家,，其讀書風氣代代相沿襲,，而且家財不說萬貫，也絕對富甲一方,。
細考臨湘進士,，其上輩多為官、為吏,、為紳或者為師,，從貧寒中孤身崛起者少數(shù)。
可以說,，封建社會中國的開科取士制度是公平的,，但封建社會的貧富不均剝奪了絕大多數(shù)寒門學子跨入校門的基本權利,，這又是極不公平的。
臨湘進士文化的特色,，大部分應該是中國封建社會科舉文化的縮影,。